设为首页|加入收藏|加入桌面|网站地图|RSS

东方法眼 [dffyw.com]

 

请选择搜索分类 全站资讯图片下载视频

走马观花游山西

2017年04月05日07:45 东方法眼张晓红 评论字号:T|T

核心提示:在太原奔波了几天,终于圆满完成了此行的任务,我们长舒了一口气,决定抽出两天时间去附近看看。 一、乔家家庙 第一个目标是祁县的乔家大

  在太原奔波了几天,终于圆满完成了此行的任务,我们长舒了一口气,决定抽出两天时间去附近看看。

  一、乔家家庙

  第一个目标是祁县的乔家大院。据当地人说从规模上和建筑艺术上来讲乔家大院是断然不能和灵石县城东边十二公里的王家大院相媲美的。但在声势上,因为《乔家大院》电视剧的开播和《大红灯笼高高挂》在此拍摄的缘故,乔家大院似乎显得更胜一筹,可见传媒的力量在民众心里影响之大。

  车子走了不多久,就看到公路左首一个古式院落,路边树着一个大大的招牌——乔家大院。正在疑惑面积和建筑的过于简陋,同事已经买了票----票价十元,也不是猜测的价格。可是院内西墙壁和南面房子墙壁上分明悬挂有《乔家大院》的大幅剧照,问导游,答曰:“乔家家庙”。顿时有一种上当受骗的感觉:既是乔家家庙,何以打出乔家大院的招牌?导游回答这是乔家列祖列宗供奉神位的场所,乔致庸当年发家之后多次来这里拜祭。

  既来之则安之,院内有两节院落,供奉着叫不出名字的几尊神像,按照导游的建议拿了三柱香敬献在供奉台上。旁边一个主持模样的双手合十,耷拉着眼皮问我们“施主来自何方?”,并说要为我们分别面授玄机。我窃笑着旅游景点特有的节目要上演了,不顾挽留踱出庙宇,两个同事却被留在了里面,下一步一定是用那几尊威严神圣的泥胎套钱了。果不其然,出来的时候新华被忽悠去60元的香火钱。其实也不是不知道他们的骗术,只是人出门在外,都希望吉言好话,看来心理学也适用于佛门子弟啊。

  二、乔家大院

  前行大约二十公里,看到一片开阔地,应该是停车场了,里面稀稀落落没有几辆,可能是因为现在是旅游淡季。把车稳稳泊在里面,随着游人方向朝里走。

  景区沿途都是出售当地特产的摊位,有山西大枣、山核桃、山西汾酒,最多的是山西老陈醋,街道上都飘着一股浓浓的酸味。饶有兴致地买来一包酒泡大枣,扔一颗进口里,顿觉唇齿生香,有枣的甘甜,酒的醇棉,醋的清香,混合在一起便是绵、酸、香、甜、醇的味道了。还有核桃仁,看他们现剥现卖,觉得颇有意思。另外就是那些古香古色的小饰物,有的玲珑可爱,有的古朴大方,有的精美时尚,没到大院,我和张倩的包里已经塞得鼓胀胀的,手腕上也叮叮当当戴满了各种各样的镯子。新华看着我们大笑:“你们女人真是天生的购物狂!”看看彼此的样子,自己也忍俊不禁。

  乔家大院门票40,那么有名气的地方,着实不算贵。从文字介绍了解到乔家大院占地8724.8平方米,由6幢大院19个小院共313间房屋组成,始建于清乾隆年间,同治、光绪年间及民国初年多次增修,时间虽跨越了两个世纪,却保持了建筑风格的浑然天成。

  从高处俯瞰,乔家大院整体为双喜字型布局,城堡式建筑。院院相衔,屋屋相接,鳞次栉比的悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶及平面顶上,都有通道与堞墙相连。全院以一条平直甬道将6幢大院分隔两旁,院中有院,院内有园,门窗、橡檐、阶石、栏杆等,无不造型精巧,匠心独具。院内砖雕,俯仰可观,脊雕、壁雕、屏雕、栏雕……以人物典故、花卉鸟兽、琴棋书画为题材,各具风采。其设计之精巧,工艺之精细,充分体现了我国清代民居建筑的独特风格,具有相当高的观赏、科研和历史价值,确实是一座无与伦比的艺术宝库,被专家学者赞美为“北方民居建筑的一颗明珠。

  好的建筑恰似一本活的辞典,真实地记录下它诞生年代的生活。乔家大院也不例外,走进院落,仿佛又回到那特定的年代。徘徊在古建筑里,看看那些年代久远的亭台楼阁,抚摸那些精雕细刻的门窗家俱,欣赏饱经岁月的字画,漫步在庭院花木之间,想象当年主人的生活情景,虽然时空久远,建筑这立体的雕塑、凝固的诗画给人的快感不是其它艺术形式所能替代的,它所包含的信息也远远超过文章字画,是历史可靠的证人。

  当年一代商业金融资本家乔致庸的府邸,现在已经被赋予了特殊的作用,成为一个民俗陈列馆。第一院和第二院为乔家历史和乔家珍品两个专题陈列。后四院主要陈展民间工艺、衣食住行、岁时节日、婚丧嫁娶、农商习俗等九大部分,初汉民族生活习俗为主要内容。难怪有人赞叹:“乔院三晋绝,民俗一精华”。它与淳朴的民俗陈列浑然一体,可谓是珠联壁合,相映成辉。

  三、平遥古城

  平遥古城是一座具有2700多年历史的文化名城,也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。

  平遥旧称“古陶”,明朝初年,为防御外族南扰,始建城墙,后经多次补修和修葺,更新城楼,增设敌台。康熙西巡时又在四面筑了大城楼,使城池更加壮观。平遥城墙总周长6163米,墙高约12米,把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制;城墙以外称新城。这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。

  赶到平遥已是傍晚时分,黑黝黝的夜色中远远看到那么一个神秘的城堡,心里激动万分,好像一股神奇的力量在促使我一步步向它走近。说服两个同事要求住在新城的提议,我们住进了平遥古城。久远的这个时分,也该关闭城门了吧?

  历经2700年的风霜刀剑,这样一个历经风云变迁、阅尽兴衰沧桑却依然保持完好的古城堡,隐藏着一个怎样的秘密?那些纵横交错的楼堂瓦舍,在向人们诉说怎样的传奇?摇曳的烟柳低垂的暮霭,亲眼目睹了多少征夫离人的儿女情长?这些问题与一个匆匆而来悠悠而去的过客本来没有任何关糸,但心绪也许是一种类似流感的东西,一旦传染上了,就很难治好,次走进这样的地方,我总会有一种莫名的忧伤。

  莫辜负,大好夜色。草草吃点东西,我们投宿到鸿发民俗客栈。名字有点俗气,但布局和摆设显得古韵十足,拉上张倩融入古城的夜色中。街道行人稀少,店铺大多关门闭户,两旁是飞檐走壁雕龙浮凤古香古色的房舍,身边偶尔走过一两个敲打着铜锣吆喝“防火防盗”的更夫,放眼可见坚守在远处的城墙,恍惚间似乎梦回千年。

  一夜梦不停,忽而是柔肠千结的红妆女子,忽儿是驰骋疆场的英俊少年,忽儿又是人在城在人亡城失的将领。在时空里穿行,我把自己沉淀在历史的记忆里。不觉天已经放亮,很好的太阳,心情也灿烂起来。

  山西多面食,据说可以用面粉做出108种食物,我们当然无暇一一品尝,早饭就挑拣了名字很特别的来吃,栲栳栳、碗秃则,还有祖传煎包。香醋是绝对的调味品,在山西大小饭店各类食品简直是无处不在。我们也入乡随俗过了一把醋瘾。

  平遥由纵横交错的四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷构成。南大街是中轴线,北起东、西大街衔接处,南到大东门,以古市楼贯穿南北,街道两旁,老字号与传统名店铺林立,是最为繁盛的传统商业街,清朝时期南大街控制着全国百分之五十以上的金融机构。被誉为中国的“华尔滋街”。西大街西起下西门,东和南大街北端相交,与东大街呈一条笔直贯通的主街。著名的中国第一家票号——日升昌,就诞生于古城西大街,被誉为“大清金融第一街”。东大街,东起下东门,西和南大街北端相交,与西大街呈一条笔直贯通的主街。北大街,北起北门,南通西大街中部。八小街和七十二条蚰蜒巷,名称各有来历,有的得名于附近的建筑或醒目标志,,有的得名于祠庙,有的得名于当地的大户。

  平遥民居多为砖墙瓦顶的木结构四合院,布局严谨,左右对称,尊卑有序。有的修建二进、三进院落甚至更大的院群,院落之间多用装饰华丽的垂花门分隔。五星级宾馆麒麟阁想来该就是当年一处大户人家的府邸吧?

  城隍庙、票号、衙门、清虚观、镖局应该一去,但太多的喧闹打破了属于古城的静穆,我更喜欢漫无目的在幽深小巷游荡,围绕城墙漫步,似乎只有这样才能触摸到历史的本来面目。

  离开平遥时,我买了几只漆雕手镯和挂件。

  四、五台山

  五台山位于山西省忻州地区东北部,与峨嵋山、九华山、普陀山并列为中国四大佛教名山之一,因五座环抱高峰,峰顶平坦宽阔得名。

  五台山是佛教文殊菩萨的道场,相传最早的佛教寺庙建于东汉,历经各个朝代的建筑和修缮,或规矩谨严,或柔和绚丽,彰显出佛教圣地的庄严雄浑,也体现了不同时代的建筑风格。北魏孝文帝、隋炀帝、宋太宗、元英宗、清康熙、乾隆都曾驾幸五台山,至于历朝历代皇帝、皇后遣使札礼五台山者,更是自北魏到清朝,从未间断,由于文殊菩萨在藏传佛教中具有特殊的地位,五台山也受到西藏、内蒙等地少数民族的尊崇,是我国唯一汉地佛教和藏传佛教寺庙并存的道场。在盘桓的山道上,我们遇见一个年近六旬的藏族老人和一个十多岁样子的西藏少年,他们背负着酥油灯和糌粑,以自己的身躯丈量拜祭佛祖的道路,其虔诚令人动容,我们恭敬地伫立在一旁,目送他们一步一个长头前行。

  五台山寺院现存48处,一律是红色的围墙金色的庙宇,随时可以听到佛乐,随处可以看到香火,我们优中选优,朝拜了菩萨顶、五爷庙、塔院寺、显通寺和镇海寺。

  菩萨顶坐落在中台,北魏时期修建,占地9160平方米,是五台山最大最完整的喇嘛寺,也是五台山最早的皇家道场。有108级石阶、牌楼、山门、天王殿、大雄宝殿、文殊殿和铜锅院。全寺建筑布局中心突出、壮观恢宏,显得富贵豪华。清代皇帝康熙、乾隆曾多次来五台山朝拜,居住于菩萨顶,并题匾撰写碑文。康熙御笔“五台圣镜”石坊立于院中,山门牌楼嵌有康熙手书“灵峰圣境”四个大字。值得一提的是这108级石阶,据说暗喻人间的108种烦恼。上山朝拜文殊菩萨的人,要一口气而且不能回头地走上来,才可以把人间所有的烦恼都丢弃在脚下。我也实践了一把,但愿真的把烦恼抛弃!

  从菩萨顶出来又看了五爷庙、塔院寺、显通寺、镇海寺。这四座寺庙给我留下印象最深的就是塔院寺和显通寺了。塔院寺内高高耸峙的大白塔,叫慈寿塔,是五台山标志之一。在塔院寺要顺时针沿着塔绕3圈,而且塔基周围还有转经桶,一边绕行一边顺时针推动转经桶,并咏诵“唵嘛呢叭咪哞”六字真言,可以把一切罪孽推碾得一干二净。我和张倩随行“就市”绕了3圈。

  在镇海寺,我们被一僧人叫住,说让寺院师父给我们祈福。我们按照吩咐闭上眼睛,虔诚地拜倒在佛祖前。师父手持经书依次按在我们头部吟诵经文,曰为灌顶。慈祥而又威严的神像、缭绕的香火、空灵的佛乐、富有穿透力的吟诵……在一点点荡涤心中的尘埃,起伏的心潮渐渐沉静,圣洁的花瓣在心中一点点地绽放,若有若无的馨香缭绕鼻端、沁人心脾,灵魂深处溢出一丝清明……恍惚中我似乎领悟到一种未曾有过的心境。

  但之后美妙的心境遭到了破坏,引领我们进来的僧人执意交给新华一盏酥油灯,七绕八拐之后,让他拿300元捐功德钱。心敬佛知,难道一定要掏出足够的银两才能祈得幸福吗?不仅想起和商业挂钩的少林寺来,据说那里有天价香火。区区300元和天价香火相比当然是不足挂齿,但反映出同样一个现象:在物欲横流的当今社会,佛门也沾染上了铜臭味而不再清净啊。

  山西是个文化很厚重的地方,像黄河壶口瀑布、大同云岗石窟,还有太原的晋祠,洪洞的大槐树,似乎都值得一看,但时间有限,周一还要赶回家上班,我们也只得走马观花、暂作此游了。

  (作者单位:河南省虞城县人民法院)

复制链接| 收藏| 打印